Por el Pastor Frank Wulf
Iglesia Metodista Unida de Echo Park
Iglesia Metodista Unida La Plaza

1 Reyes 18:17-18
Cuando Ajab lo vio a Elías, dijo: «¿Qué, no eres tú el que anda perturbando a Israel?» Y Elías le respondió a Ajab: «Yo no
ando perturbando a Israel. Lo perturban tú y la familia de tu
padre, al apartarse de los mandamientos del Señor y seguir
a las imágenes de Baal».

Un amigo mío termina la mayoría de las conversaciones animando a la gente a quedarse en “buenos líos”.

La expresión “buenos líos” es extraña. Normalmente asociamos los líos con cosas que salen mal o con personas que nos causan dificultades. Hacemos todo lo posible por evitar los líos porque suelen perjudicarnos, molestarnos, retrasarnos o exigirnos tiempo, dinero y energía que preferiríamos dedicar a otras cosas.

Así pensaba el rey Ajab cuando acusó a Elías de ser un “perturbador de Israel”. Culpó a Elías de haber provocado una desastrosa sequía de tres años que había devastado la economía de Israel y causado un sufrimiento incalculable a su pueblo. Las cosechas se habían perdido, los animales habían muerto, el comercio se había paralizado y la gente se veía obligada a pasar sed y hambre. La sequía también había causado muchos problemas al propio Ajab, poniendo en entredicho la legitimidad de su reinado. Era deber del rey interceder ante los dioses para traer prosperidad y seguridad a la tierra. Así que, si los dioses no respondían a las súplicas de Ajab para que terminara la sequía, quizás él no era la persona adecuada para ser rey.

Para Elías, ese era precisamente el punto que había que dejar claro. ¡Ajab no era la persona adecuada para ser rey! Había abandonado al Dios de Israel y se había entregado a los dioses de los cananeos. En nombre de ellos, había asumido el poder de monarca absoluto y se había dedicado a la represión sistemática del pueblo, todo ello con el fin de enriquecerse y promover sus propios intereses. Él incluso pervertiría el sistema judicial de la nación para ejecutar a un hombre bajo falsas acusaciones de apostasía, con el único propósito de robarle su viñedo y plantar un huerto para sí mismo. (1 Reyes 21:1-16)

Si bien es cierto que Elías fue quien provocó la sequía que perturbó a Israel y a su rey, las escrituras afirman con rotundidad que no lo hizo por motivos arbitrarios ni maliciosos. Detuvo la lluvia en nombre del Dios de Israel con el propósito de restablecer un orden social, político y religioso fundamentado en el mandato divino de practicar la justicia, amar la bondad y cuidar de los más necesitados y desfavorecidos. Elías fue, en efecto, un perturbador para Israel, tal como afirmó Ajab, pero los líos que causó fueron “buenos líos”—líos que tenían el potencial de transformar la nación de Israel para el mejor.

A veces se asume que la fe debe mantenerse al margen de la agitación política que convulsiona a la sociedad para centrarse, en cambio, en la salud espiritual de las personas y en el destino eterno de sus almas. Sin duda, es prudente evitar la amargura, el engaño, la maldad y la corrupción que con tanta frecuencia están presentes en la realidad política de nuestro mundo. Sin embargo, como bien sabían los profetas del antiguo Israel, el dar y el recibir de la política ejercían una poderosa influencia sobre la vida de la gente común. Sabían que no podían permanecer neutrales ante políticas de opresión injustas y violentas que destruían los cuerpos y las almas de las personas. El Dios de Israel exigía justicia y equidad para todo su pueblo—incluso para los inmigrantes (Levítico 19:33-34)—como condición para que Israel pudiera seguir habitando la tierra: «Tú haz justicia, y nada más que justicia, para que vivas y tomes posesión de la tierra que el Señor tu Dios te da.» (Deuteronomio 16:20) Los profetas de Israel no podían eludir el llamado divino a hablar y actuar en nombre de Dios para exigir justicia y equidad a los sistemas políticos, sociales, económicos y religiosos de su tiempo. Causar “buenos líos” era una parte esencial de su labor.

También es una parte esencial de nuestra labor como discípulos de Jesucristo.

El profeta estadounidense Martin Luther King Jr. aborda la importancia crucial de los “buenos líos” en su Carta desde la cárcel de Birmingham de 1963. En ella, critica duramente a quienes que están «más preocupados por el “orden” que por la justicia», escribiendo:

Debo confesar que en los últimos años me han desilusionado enormemente los blancos moderados. Casi he alcanzado la lamentable conclusión de que el principal obstáculo para los negros en su lucha por la libertad no son los supremacistas del White Citizens’ Council, ni los miembros del Ku Klux Klan, sino los blancos moderados, que están más preocupados por el “orden” que por la Justicia; que prefieren una paz negativa, plasmada en la ausencia de tensión, antes que esa paz positiva que la presencia de la Justicia proporciona; que constantemente dicen “Estoy de acuerdo con tu objetivo, pero no puedo aprobar tus métodos de acción directa”; que creen, con una actitud paternalista, que tienen derecho a fijar el calendario para la libertad de otro ser humano; que tienen un concepto mítico del tiempo y que constantemente aconsejan a los negros que esperen “un momento más propicio”. Una comprensión inadecuada por parte de las personas de buena voluntad es mucho más frustrante que una absoluta incomprensión por parte de gentes malintencionadas. Una aceptación tibia es mucho más descorazonadora que un abierto rechazo.

King se niega a transigir en la necesidad absoluta de generar “buenos líos” en la lucha por los derechos civiles de los afroamericanos. «Amigos, debo decirles que no hemos conseguido ni un solo avance en cuanto a derechos civiles sin presionar con determinación, de forma legal y no violenta. Por desgracia, es un hecho histórico que los grupos privilegiados raramente renuncian a sus privilegios de manera voluntaria». Superar la injusticia requiere valentía, perseverancia, determinación y audacia. No requiere cortesía; requiere “buenos líos”.

Por supuesto, hay riesgos al causar “buenos líos”. Elías tuvo que huir de Israel ante las amenazas del rey de ejecutarlo. Martin Luther King fue asesinado por la bala de un asesino racista. Quienes causan “buenos líos” siempre se enfrentarán a la calumnia y la difamación, a las maldiciones y las amenazas de violencia, a la brutalidad e incluso, a veces, al asesinato. Sin embargo, continúan su labor a pesar de todo. Saben, en lo más profundo de su ser, que la justicia y el amor de Dios siempre deben triunfar sobre la maldad, el odio y el miedo del mundo. Por eso, siguen causando “buenos líos”, sabiendo que su llamado a cuidar de todo el pueblo de Dios vale la pena el riesgo. De hecho, es lo único que vale la pena.

Dios de toda la creación, que venga tu reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Ayúdanos a escucharte, y fortalécenos para seguir tu llamado a causar “buenos líos” en este mundo, para que todo tu pueblo, incluso los más humildes y marginados, lleguen a conocer la inmensidad de tu amor y la plenitud de tu justicia. Amén.

¡Que Dios los bendiga a todos ustedes!

Frank

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